- Tubelator AI
- >
- Videos
- >
- People & Blogs
- >
- CS69 - Üstad Kadir Mısıroğlu - Türkiye'nin Geleceği - Cumartesi Sohbetleri
CS69 - Üstad Kadir Mısıroğlu - Türkiye'nin Geleceği - Cumartesi Sohbetleri
Discover insights from Üstad Kadir Mısıroğlu on the future of Turkey and delve into a discussion on the permissibility of Muslims marrying non-Muslims, specifically focusing on the distinction between People of the Book and other non-Muslims.
Instantly generate YouTube summary, transcript and subtitles!
Install Tubelator On ChromeVideo Summary & Chapters
No chapters for this video generated yet.
Video Transcript
Ma tevfike illa billah aleyhi tevekkeltu ve ileyhi uneyyib.
Sadakallahu l-azim.
Sor bakalim.
Üstadim, ikinci Murat'i, çok musluman ve Allah dostu bir Osmanli Sultani olarak biliyoruz.
Lakin, sizin de bir sohbetinizde, padisahlar gayrimuslimlerle evlenmis ve evlendikten sonra eşleri musluman olmuşlardir, demistiniz.
Ancak ikinci Murat'ın eşi Mara Hatun, Fatih'in üvey annesi Hristiyan olarak kalmıştır.
Dinini değiştirmemiştir diye okudum. Bir Müslümanın gayrimüslimle evlenip hayatını bu şekilde sürdürmesi dinimizce caiz midir?
Pekala. Gayrimüslim denilince iki kategoriye ayrılır. Birisi ehli kitaptır.
Yani her ne kadar İslami akait nazarinda kafir sayilsa da,
Dinleri, hüviyeti, asliyesi itibariyle hak olduğu için bunlar diğer gayrimüslimlerden İslam nazarında birkaç imtiyaz ile tahtif olunmuşlardır.
Dinlerinin asliyetindeki semaviliğe istinaden. Bunlara ehli kitap denilir.
Kestiğini yiyemez. Lakin bir Yahudi ile evlenir. Bir Hristiyan ile evlenir.
Çünkü bu, Musevilik de Hristiyanlık da asla hak olan, tahrif edilmiş olan bir dindir.
Bizim dinimiz, Ehli Kitap dediğimiz, asla hak olup sonradan bozulan, nesh edilen,
şeriatı İslamiye ile hükümden kaldırmış olan dinlerin
mensuplarini ehli kitap olarak iki noktada bunlara bir imtiyaz tanimistir.
Bu, sereatimizin hukmudur.
Birincisi, musluman olmaksizin onlarla nikah caizdir.
Bu, çok makbul midir? Tercih mi edilir? Hayır, elbette tercih edilmez.
Lakin cevazdir, ruhsattir, men edilmemistir. Bir Hristiyanla veya bir Yahudiyle bir Muslumanin nikahi caizdir.
An sart ki, kadın Hristiyan veya Yahudi olacak.
Erkek, Yahudi veya Hristiyan olup da kadın Musluman olursa, bu nikah caiz değildir, saran.
Çünkü Müslümanlar gerçek Müslüman olduğu takdirde şahsiyetli insanlardır.
Ailede onların sözü geçer.
Binaenaleyh çocuğun geleceğine yönlendirilmesine baba hükmeder.
Onun için babanın ehli kitap da olsa gayrimüslim olması halinde, müslüman bir kadının bir
gayrimüslimle evlenmesi asla caiz değildir.
Lakin kadının ehli kitap hristiyan veya yahudi olması halinde, erkek müslümansa
bu nikah caizdir.
Kaldı ki, padişahların evliliklerinde de bir takım siyasi mülahazalar rol oynamıştır.
Bir devletle akrabalık tesis ederek, onun husumetinden...
emin olmak istenildiği varittir birçok kereler.
Aynı şekilde Peygamber aleyhissalatu vesselam'ı da fazla evlenmesinden dolayı tenkit edenlere
verilecek cevaplardan biri de budur.
Peygamber'in evliliklerinin çoğu da böyle siyasi sebeplerledir.
Kavga eden iki kabileyi akraba yapıp birbirine husumetlerini gidermek içindir.
Bunun en mantiki delili sudur. Peygamber aleyhissalatu vesselam, 25 yasindayken, 40 yasinda dur bir hanimla evlenmistir.
Ve 55 yasina kadar tek hanimla yasamistir.
Demek ki bu evliliklerin normal riculiyet veya sehvetle bir alakasi yoktur.
55 yasina kadar dul bir hanimla
Ömrünü geçiren peygamber son 8 senede mi haşa ve kella şehveti tegallüb etti de bu kadar çok evlendi diyeceksin.
Bunların hepsi siyasi evliliklerdir.
Başka bir zamanda peygamber niye çok evlendi bu evliliklerin her birinin tek tek hikayesini anlatarak
ben dinden ve tarihten seçilmiş meseleler başı altında bir seri burada sohbet yapacağım.
O zaman bunu konuşuruz.
Ama biliniz ki,
Padişahların evliliklerinde de,
Aynen Peygamber aleyhissalatu vesselamın evliliğindeki gibi,
Siyasi sebepler de rol oynamıştır.
Sırbistan, Osmanlı'yı en çok uğraştıran,