مفهوم الإيمان عند الدكتور قصي هاشم فاخر (رحمه الله)
نستعرض في هذه الحلقة مفهوم الإيمان عند الدكتور قصي هاشم فاخر، رحمه الله، ونقارن بينه وبين مفهوم الإيمان المتعدي (الاجتماعي أو السلوكي).
تابعوا معنا التفاصيل،،،،
Install Tubelator On Chrome
Video Summary & Chapters
No chapters for this video generated yet.
Video Transcript
Prva osoba koja govori o ovoj temi
Božji zakon
Video Summary & Chapters
No chapters for this video generated yet.
Video Transcript
Pozdrav drage braćo i sestre, mir neka bude na vama
Napredujemo putom grupe vjere
Naravno, kao što ste videli, postoji mnogo prihvata i odgovora na ovu temu.
Postoje oni koji smatraju da je koncept prekršajne vjere jasna pobjeda.
Neki su oni koji to smatraju jasnim zabludama.
Odgovor na nepravilnu vjeru nikad nije dobar
Nikad se neću vratiti na to.
Zato sam odlučio nikome ne odgovoriti.
Predložit ću ovu ideju.
Podržat ću ovu ideju koliko mogu.
Nisam prvi koji ga podržava.
Prvi koji je razgovarao o ovoj temi
Postoji mnogo istraživača koji su razgovarali o ovoj temi
Možda sam ja prvi koji je ovaj koncept stavio u dokumentaciju istraživanja.
Podrška Kur’anskim dokazima
Možda sam prvi koji je posvetio kanal na YouTube-u
da istražimo ovu temu konkretno
i odluka je tvoja, braćo moja i sestre.
Svi koji žele biti uvjereni, dobrodošli
i oni koji nisu uvjereni, dobrodošli u to.
Predstavljamo ideje i ne kažemo da imamo apsolutnu istinu
Svi smo pogrešni, svi se trudimo prema našim sposobnostima
Možemo biti u pravu i možemo biti u pravu.
Jedan od mojih sljedbenika ukazuje na stari video
Prije oko 11 godina, za kasni dr Qusay Hashim Fakher
Kada sam pogledala ovaj video, otkrila sam da dr Qusay ima vrlo duboko razumijevanje vjere.
i hteo sam da ukažem na ovu tačku i pokažem razliku između razumijevanja vjere
i dr Qusay Hashim, neka mu Bog bude milosrdan.
Naravno, izgubili smo ga, on je odličan naučni lider.
Nažalost, ranije smo ga izgubili.
Pokušavam objasniti da li je koncept politeizma blizu ili daleko od koncepta koji je predložio dr. Qusayy.
Ja ću staviti link na epizodu dr. Qusayy u polju komentara za one koji žele da ga pratite
Govori o konceptu svjedoka i svjedoka i konceptu vjernika
Danas neću raspravljati o konceptu svjedoka i mučenika.
I ja imam drugačije mišljenje od mnogih istraživača
Razlika između svjedoka i mučenika
Ostavit ću ga za sledeću epizodu
i ovu epizodu ćemo usredotočiti na koncept vjere
u očima dr. Qusay, neka mu Bog bude milosrdan
U svom predavanju o svjedoku i mučeniku
Dr. Qusay dosegnuo plemenite stihove iz surre At-Tawbah
i pokajanja, pokajanja, pohvalnih, putnika, lovaca, prostranata i zapovjednika,
Poznati, zabranjeni od nepoznatih, čuvaju granice Allaha i nositelji dobre vesti vjernicima.
Dr. Qusayi kaže da ovaj stih pokazuje karakteristike vjernika.
Prvo, pokajanja su oni koji se odvrate od suprotnosti Allaha kao zakon koji vlada ovom postojanju.
Mnogi vjeruju da je Bog ljudsko biće sjedeće na sedmom nebu na prijestolju, sa anđelima oko njega.
Ova slika uopšte nije istinita.
Bog u ovom postojanju predstavlja pravila ovog postojanja.
Dakle, pokajanja su oni koji se vraćaju protiv Allaha kao zakon koji vlada.
Tko su oni koji se bore za taj zakon?Oni su oni koji nastoje primjenjivati taj zakon.
Video Summary & Chapters
No chapters for this video generated yet.
Video Transcript
Pozdrav drage braćo i sestre, mir neka bude na vama
Napredujemo putom grupe vjere
Kao što ste videli, postoje mnoge primate i odgovore na ovu temu.
Neki ljudi smatraju da je koncept prekršajne vjere jasna osvajanja
Neki ljudi to smatraju jasnim pogrešnim vodstvom.
Odgovor na nepravilnu vjeru nikad nije novi
Zato sam odlučio da nikome ne odgovorim. Predložit ću ovu ideju. podržat ću ovu ideju koliko mogu.
Postoji mnogo istraživača koji su razgovarali o ovoj temi.
Možda sam prvi koji je ovaj koncept stavio u dokumentirano istraživanje.
Podrška Koranskim dokazima
Možda sam prvi koji posvetio YouTube kanal za istraživanje ove teme
Konkretno
Odluka je vaša, moja braća i sestre.
Svi koji žele biti uvjereni su dobrodošli
i oni koji nisu uvjereni, dobrodošli u to.
Predstavljamo ideje i ne kažemo da imamo apsolutnu istinu
Svi smo pogrešni, svi se trudimo prema našim sposobnostima
Možemo biti u pravu i možemo biti u pravu.
Jedan od mojih sljedbenika ukazuje na stari video
Prije oko 11 godina, za kasni dr Qusay Hashem Fakher
Kada sam pogledala ovaj video, otkrila sam da dr Qusay ima vrlo duboko razumevanje vjere,
i želim istaknuti ovu tačku i pokazati razliku između koncepta vjere i dr. Qusay Hashima, neka Bog ima milosrđe prema njemu.
Naravno, izgubili smo ga, on je veliki znanstveni stup, nažalost, izgubili smo ga rano.
Pokušavam objasniti da li je koncept višestruke vere blizu ili daleko od koncepta koji je predložio dr. Qusayy, neka Bog ima milost prema njemu.
Ja ću staviti link na epizodu dr. Qusayy u polju komentara za one koji žele da ga pratite
Govori o konceptu svjedoka i svjedoka i konceptu vjernika
Danas neću raspravljati o konceptu svjedoka i mučenika.
I ja imam drugačije mišljenje od mnogih istraživača o razlike između svjedoka i mučenika.
Ostavit ću ga za još jednu epizodu, a mi ćemo se usredotočiti na koncept vjere u dr. Qusay, neka Bog bude milostiv prema njemu.
U svom predavanju o svjedoku i mučeniku, dr Qusay je došao do plemenitog stihova iz surre al-tawbah.
Pokajanje, klanjanje, hvala, putnik, pokajanje, pokajanje, zapovjednik, poznati, zabranjeni od nepravednih, čuvar granica Allaha i nositelj dobre vesti vjernicima.
Dr. Qusayi kaže da ovaj stih pokazuje karakteristike vjernika
Prvo, pokajanje su oni koji se odvrate od kršenja Allaha kao zakona koji vlada ovom postojanju.
Mnogi ljudi misle da je Bog ljudsko biće sjedeće na sedmom nebu na prijestolju i anđeli oko njega.
Ova slika uopšte nije istinita.
Bog u ovom postojanju predstavlja vladajuće i sistematske zakone ovog postojanja.
Oni koji se pokaju su oni koji se obraćaju protiv Allaha kao vladajući zakon.
Koji su oni koji se slažu?Oni su oni koji se nastoje primjenjivati taj zakon.
Hvalni su oni koji su zadovoljni ovim božanskim zakonom i zadovoljni s njim.
Ko je Sa'ihun u ovom stihu? Dr Qusay kaže:
Sa'ihun su tvrdi radnici, tvrdi radnici, pažljivi, pažljivi da primjenjuju taj božanski zakon
Rākihūn su podvrgnuti svojoj volji i zadovoljstvu tim zakonom
Oni koji klanjaju su oni koji se ponižavaju svojoj volji pred Božjom voljom, predstavnikom Njegovih zakona, sistemom ovog postojanja.
Oni koji propisuju ono što je dobro i zabranjuju ono što je loše, oni su oni koji čine da stvari idu po svojoj volji.
i konačno, oni koji drže Božje granice, oni koji ne prelaze Boga kao vladajući zakon za ovo postojanje
i svi ti atributi koji su spomenuti u ovom stihu su atributi dobrog građanina, ne više i ne manje
to je ono što je dr Qusay postigao u svom razmišljanju o ovom stihu, da opisuje dobrog građanina
Ko je vjernik prema ovoj definiciji?
Vjernik je dobar građanin koji posluša zakone Božje, podvrgava se njima i primjenjuje ih.
Ovo je definicija vjernika koju je došao dr. Qusayy.
